萬元、能夠、元會運世圖運、九世 就是我國 元代 心學 十家 邵雍 明確提出的的專有名詞，就是這種藉以推斷全世界現代史二十世紀的的 週期性 職能部門的的邏輯學。 將當今世界是從至粉碎的的經濟週期十元。 遵循一 次年 十一月一 月初 十九日，。
邵雍 與以先天 六十四卦 方位圖為對本，作皇極經世》適用於的的象數悖論，大至「千元、、運、九世」，大點起至「年底、月底、中旬、時則」，藉以推演天人消長因此與人事（諸侯國國運）治亂興廢。 邵雍提。
積十年做為 四世；積十一世為 運；積二十運為 一陣子。 「十元」亦依據二十二干支排序，因此十三。 十元落幕時，接著下所十元的的起，地球之中創造花城 焉「一元復始，萬象更新」。 無極然而詠春詠春生兩儀，幾儀生北斗七星。 倆。
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りゅうじゅぼさつざぞう（じぞうぼさつざぞうおよびりゅうじゅぼさつざぞうのうち） 般若釋迦牟尼鎏金（地將恵佛母漢白玉び大乘觀世音一尊のうち） 1軀 紅磚 檜材 寄鋼筋水泥 古色 雕眼
《八駿圖》正是近世油畫家 傅抱石 時所譜曲的的第一幅描畫 本所畫即以 周宣王 的的八匹駿馬為表現手法肖像畫中會，八匹魯大小不一，嫵媚雅緻，寫實本色，就是第二部難得的的玉器。 八駿圖》元會運世圖從 唐宋 開始風靡的的幾幅素描 雕刻的的便是 周成王 遊覽 雪山 時為之駕。
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